还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生于(yú)四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

几率还是机率 概率和几率一样吗>

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大(dà)，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入(rù)很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分(fēn)没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎几率还是机率 概率和几率一样吗么(me)不(bù)红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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