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胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具(jù)有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力(lì)HBC路由器能用WiFi吗强而HBC路由器能用WiFi吗(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向(xiàng)北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人HBC路由器能用WiFi吗会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇(zhèn)腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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